Virgen de Legarda
El
panecillo o Shungoloma es una colina ubicada en pleno centro de Quito. Su
nombre en quichua significa laloma del corazón. El nombre de Panecillo fue dado
por los españoles, debido al parecido de la loma con un pequeño pan. Shungoloma
era una loma sagrada para los incas, e incluso una loma sagrada pre-inca. Vista
desde el cielo, la loma tiene la forma de un animalito característico de Quito,
me refiero al "quinde" o colibrí.
La
virgen en la cima de la loma viene a ser un claro ejemplo de proselitismo. Para
interpretarlo así se debe recurrir a la imposición de la escultura.
La
escultura original es de Bernardo Legarda, representante de la escuela quiteña,
esta escultura se la conoce como “la virgen de Legarda”. En el año de 1976 el
artista español Agustín de la Herrán Matorras realizó en aluminio el monumento
a la Virgen. Pero la pregunta es ¿qué significa la imposición de la virgen en
una loma considerada sagrada? ¿es una muestra de sincretismo o de proselitismo?
la virgen de Legarda en la cima del Panecillo puede significar varias cosas,
depende de quién la vea y su bagaje cultural. Por un lado, la Virgen está
señalando al centro y da la espalda al sur. Para algunos cronistas y críticos
quiteños la virgen es la construcción que separa el centro (o el sur) con el
norte. Mientras en la loma siempre tuvo un significado propiamente cultural y
cientifico. Por ejemplo, en etapas anteriores a la conquista era una loma
sagrada y en ella se instalaron canales de riegos para los sembríos.
La
virgen del panecillo como sincretismo, hay que entenderla desde la transgresión
cultural de los españoles a los incas. De ahí que se entiende la imposición de
las imágenes y dioses occidentales como Jesús y la virgen. Después en la etapa
de la colonia con la invención y el posible ingreso de mestizos en la escuela
quiteña, donde sólo se dedicaban a retratar Jesús y virgenes, un ejemplo de la escuela
quiteña es Bernardo Legarda, cuya escultura de la virgen María quedó
inmortalizada.
Entonces,
la imagen de la virgen se construyó como dominante, representante de la
fidelidad y devoción a dios (desde el catolicismo), pues, se ve a la virgen
como una imagen y símbolo del catolicismo.La virgen del panecillo representa el
proselitismo que la religión católica ha logrado al poner esa estatua para
proclamarse como la religión dominante, con más devotos en nuestra ciudad. El
sincretismo porque se ponen imágenes occidentales en lomas sagradas, es decir,
al igual que en el centro histórico se construían edificios encima de los
antiguos templos y construcciones incas, en el panecillo se hizo lo mismo, así
se entiende lo palimpsesto. La oposición de una escultura que no nos identifica
pero que para los devotos es todo un símbolo sagrado es el ejemplo del
proselitismo que existe en Quito.
Otro
tema importante que ha servido de estudios e inspirado a crear películas es la
posición de la virgen: "da la espalda al sur, mientras bendice al
norte", señalando las clases sociales entre el sur y el norte.
Interpretación
La
mujer es una bella joven que aparece vestida de sol, tiene la luna bajo sus
pies y en la cabeza una diadema de doce estrellas, está en cinta con dolores de
parto, pario un hijo varón, es perseguida por un dragón, pero a ella le dieron
dos alas para que volara al desierto donde será alimentada durante 1260 días,
el dragón arroja de su boca de su boca un rio para arrastrar a la mujer, pero
la tierra ayuda a la mujer y se trago al rio, la mujer tiene otros hijos.
El
Dragón es un animal de grandes dimensiones, es de color de fuego está lleno de
crueldad y quiere tragarse al hijo que da a luz la mujer, el hijo se escapo de
sus posibilidades, pues fue arrebatado por el cielo, la mujer escapo al
desierto.
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